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Suite de l'émission « Les mères courages en ont ras le képi » avec Maryelle, Thérèse et Christine de la Commission femmes du syndicat SSP/VPOD, en direct pour parler de l'initiative « pour une Suisse sans armée » lancée par le Groupe pour une Suisse sans armée (GSSA).

L'émission reprend sur la question de l'égalité. Que font les femmes à l'armée ? cuisine, secrétariat, soin des pigeons voyageurs. Pauvreté en Suisse qui touche plus largement les femmes.

00:03:15 - Nouveau téléphone, une femme appuie l'importance de voter « oui » à l'initiative pour des raisons biologiques : les femmes seraient pacifistes de nature. Réponse : Viviane donne l'exemple d'une amie nicaraguayenne, qui est étonnée par cette initiative. Vision d'une armée populaire où les femmes prennent aussi les armes. Réfutation de l'idée que les femmes sont naturellement pacifistes. Les femmes prennent part à la résistance, aux guerres de libération.

00:10:13 - Nouveau téléphone : « Si vous aimiez la Suisse, vous aimeriez qu'elle ait une armée pour la défendre ». Peut-on dire que si l'on aime pas les institutions suisses, on est contre la Suisse ? Réponse : un pays se sont les gens qui y vivent, un environnement (à défendre) mais pas des frontières. Engagement pour l'amélioration de la vie des gens en Suisse. S'engager contre le racisme et pour l'accueil des réfugié·es, participer à une politique globale de paix, rediriger les fonds alloués à l'armée pour des questions sociales. Changer de logique. Invitation à un débat entre femmes sur la question, organisé par la Commission femmes du SSP/VPOD.

00:28:55 - Évocation de la brochure Les mères courage en ont ras le képi ! : Oui à l'initiative pour une Suisse sans armée et une politique globale de paix.

« Les mères courages en ont ras le képi », une émission avec Maryelle, Thérèse et Christine de la Commission femmes du syndicat SSP/VPOD, en direct pour parler de l'initiative « pour une Suisse sans armée » lancée par le Groupe pour une Suisse sans armée (GSSA). Le titre de l'émission reprend le titre d'une brochure publiée par la Commission femmes du SSP/VPOD.

00:02:40 - Pourquoi les femmes doivent se mobiliser pour cet objectif, alors qu'elles ne sont pas directement concernées par le service militaire ? C'est la question que pose l'émission. Premièrement, argumentaire économique : les impôts des femmes financent les coûts élevés de l'armée. Ces fonds (ou une partie de ces fonds) pourraient être alloués à des politiques qui soutiennent les femmes : AVS pour les femmes divorcées, assurance maternité, formation professionnelle et réinsertion, crèches et prise en charge des enfants, accueil des femmes victimes de violences au travail ou au sein de la famille, développement de campagnes antisexistes, financement de la recherche féministe.

00:08:18 - Un téléphone, une femme explique que l'armée n'est pas l'affaire des femmes. Réponse de Maryelle.

00:12:40 - Un autre téléphone, une femme traite les invitées « d'idéalistes » et demande « qui va protéger la Suisse » ? Réponse de Christine : le danger est nucléaire [contexte de la guerre froide], donc « l'armée est par elle-même un danger, supprimez les armées et vous supprimerez les guerres ». Évocation du travail de Monique Pavillon sur le travail des femmes suisses dans l'industrie (notamment de l'armement) pendant la Deuxième guerre mondiale.

00:18:30 - Un autre téléphone, la personne travaille dans une entreprise qui fabrique du matériel pour l'armée. Si l'initiative passe, que se passera-t-il dans ce secteur ? Les entreprises qui fabriquent du matériel militaire licencient aussi. Réinvestir le budget de l'armée dans les secteurs sociaux pour créer de l'emploi.

00:28:39 - La musique diffusée pendant l'émission provient du disque produit par le GSSA. Un nouveau téléphone, une femme soulève la question de l'égalité des droits entre hommes et femmes. Mêmes droits, et mêmes devoirs ? Si les femmes ne font pas l'armée, que peuvent-elles faire pour leur pays ? Réponse : dans cette société inégalitaire, les femmes ont le privilège de ne pas aller à l'armée, le travail de nuit dans l'industrie était interdit, et l'AVS est touché plus tôt. Mais que penser de cette idée d'égalité ? Parmi toutes les inégalités qui touchent les femmes, celle du salaire et la plus flagrante.

Il s'agit d'une affiche (noir, rouge et niveaux de gris sur papier blanc) de l'AMNLAE (Asociación de Mujeres Nicaraguenses Luisa Amanda Espinoza) avec un calendrier de l'année 1984.
Photographies d'un visage de femme, souriante, un fusil à la main.

Il s'agit d'une affiche (vert et noir sur papier blanc) de l'AMNLAE (Asociación de Mujeres Nicaraguenses Luisa Amanda Espinoza) qui appelle les femmes à entrer dans la milice et à chercher un centre d'instruction à cette fin.
Dessin d'une femme qui se transforme petit à petit en milicienne. Elle porte un enfant dans un bras. Tout d'abord, elle lève le poing et elle est habillée en jupe. Puis elle est habillée en pantalon avec une casquette et tient un fusil (dans la dernière image).

Il s'agit d'une affiche (bleu, violet et argent sur papier blanc) pourla journée internationale des femmes du 8 mars 1990 etles 21 ans du centre pour femmes CIDHAL (Comunicación, Intercambio y Desarrollo Humano en América Latina) de Cuernavaca au Mexique.
Dessin d'une femme de profil, avec une boucle d'oreille en forme de symbole "femmes" et qui tient une boule dans sa main sur laquelle il est écrit "21 años CIDHAL". Texte.
Symbole: femmes.
Dessin signé par Renata Metthez.

<span style="border-collapse: collapse; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">Il s'agit d'une affiche (violet et rose sur papier blanc) du CIDAHL (Comunicación, Intercambio y Desarrollo Humano en América Latina) de Cuernavaca au Mexique.</span><span style="border-collapse: collapse; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">Un poème intitulé "Promesa" de Alaide Foppa est inscrit sur l'affiche.</span>
<span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">Dessin. Au premier plan: femme nue enceinte de deux foetus. Le ventre de la femme est fait en forme de symbole femmes. Carte de l'Amérique latine au sein du symbole femmes. Plusieurs détails de la poitrine (veines etc.). Dans sa chevelure, jungle et plusieurs femmes (femme portant un fusil et un foulard autour de la bouche; femme portant un enfant sur son dos etc.) et lutins (?). Au second plan: paysage (eau, palmier, soleil, oiseaux, plage avec objets échoués); femme pendue à une branche par les bras avec un animal crachant du feu en dessous d'elle.</span></span>
<span style="border-collapse: collapse; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">Symbole: femmes.</span>
<span style="border-collapse: collapse; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">Dessin signé par Renata Metthez.</span>

Il s'agit d'une photocopie (rouge et noir sur papier blanc) de la couverture du numéro 19 de la revue indienne intitulée Manushi: A Journal about Women and Society, paru en 1983.
Dessin de deux femmes indiennes habillées en sari et parées de bijoux qui se tiennent la main.