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Selon le premier numéro du Journal du Centre de liaison politique (mai 1971, AC P104/1239), le «Centre de liaison politique est le résultat d'une fusion entre le MSR [Mouvement socialiste révolutionnaire], groupe de militants issus du Mouvement du 17 mai et Z, groupe de militants issus du Parti du travail. [...] C'est à partir d'un accord à minima face à cette offensive [du patronat]: réorganisation du travail, licenciements, changements de qualifications, augmentation des rythmes de travail, exigences d'heures supplémentaires et concentration, fusion d'entreprises [...] que c'est réalisé pratiquement le processus d'unification de ces deux groupes.»

Selon Cécile Péchu : « Le CLP revendique une orientation communiste marxiste-léniniste, sur la base d’une lecture sélective de Mao Tsé-Toung, sans pour autant se dire maoïste, ni prendre la République populaire de Chine pour modèle. Son apogée date de 1974 avec une centaine de militants, ce qui en fait la plus grosse organisation d’extrême gauche de l’époque à Genève. Par la suite, les effectifs ont diminué suite à des départs individuels (volontaires et exclusions) ou collectifs, dont une scission sur des questions de démocratie interne intervenant au printemps 1977 [...]. La vingtaine de personnes, femmes et hommes, qui partent alors, créent un Collectif politique (CP) qui maintiendra des activités plus ou moins régulières jusqu’en 1981.»

ISIS est d'abord un centre de documentation à Genève et Rome, créé en 1974 par Jane Cottingham et Marilee Karl, toutes les deux documentalistes. En 1976, elles se rendent au International Tribunal on Crimes against Women à Bruxelles, où de nombreuses femmes témoignent d'un large éventail de violences. Cottingham et Karl récoltent un certain nombre de témoignages et publient le premier ISIS International Bulletin en anglais, français et espagnol, qui est diffusé très largement. En 1983, Jane Cottingham et d'autres femmes démarrent le programme d'échange ISIS WICCE et les deux organisations genevoises et romaines se séparent.

« Le 10 janvier 1977, Geneviève Piret fonde Terre des Femmes, premier mouvement de prise en charge de la violence subie par les femmes à
Genève. [...|Le 12 décembre 1977, le mouvement se constitue en association [Solidarité femmes en détresse] et élit un comité de sept personnes. [...] En 1986 Solidarité Femmes en détresse change de nom et devient Solidarité Femmes. » (Source)
Aujourd'hui AVVEC : Aide aux victimes de violence en couple.

Initiée par le CINEL (Centre d’initiative pour de nouveaux espaces de liberté), structure qui regroupe des intellectuel·les et militant·es (dont Félix Guattari)

Licence en Lettres à l'Université de Lausanne, entreprend ensuite les études pédagogiques pour enseigner. Déménage à Bienne où elle vit entre 1974 et 1979, et fréquente le MLF local. Membre de la Ligue marxiste révolutionnaire à partir de 1973 puis du Parti socialiste ouvrier (PSO). De retour à Genève, elle souhaite apprendre le métier d'imprimerie. Travaille d'abord chez Galletet puis dans le secteur de l'emballage chez Atar, jusqu'en 1983, à la naissance de son premier enfant. Pendant cette période, elle est active au Syndicat du livre et du papier. Ensuite elle enseigne le français et l'allemand à l'École de culture générale.
Elle est active au sein de la VPOD, elle participe à créer la Commission femmes du syndicat.
Elle est active dans la campagne sur la régularisation des employées de maison, de 2004 à 2014.

Le 1er juin 1979, un groupe de femmes engagées et déterminées, issues du mouvement des femmes et amatrices de littérature, fondaient la coopérative L'Inédite, "librairie femmes". Les archives de L'Inédite sont conservées à la bibliothèque Filigrane.

Groupe féministe, il s'agit d'un groupe de lecture qui organise le colloque « Les dessous de l'Égalité » à Lausanne du 25 au 28 octobre 1990. Membres connues : Natacha Noverraz, Hélène Tilbury. (Source).

Le Collectif du 14 juin s'est formé en automne 1990 pour préparer la grève des femmes décidée par l'Union Syndicale Suisse il a contribué sur le plan local à coordonner les initiatives et a organisé les principaux événements qui ont marqué la journée du 14 juin 1991 à Genève. Le Collectif perdure après la grève des femmes de 1991 en tant que réseau féministe. Ses membres sont actives en tant qu'individus ou parce qu'elles appartiennent à des associations féminines et des groupes politique de gauche. Organisées en groupes de travail les militantes du collectif 14 juin se mobilisent sur des initiatives concernant, entre autres, l'égalité au travail, les droits des personnes migrantes, l'égalité dans la formation, l'assurance maternité, le harcèlement sexuel, la solidarité internationale, les droits reproductifs et les droits des personnes homosexuelles. Au delà de l'action militante, le collectif accorde dès ses début une place importante au débat et à la formation. Il propose ponctuellement des événements publics sur les questions qui le traverse.
Le collectif organise ou participe à organiser des manifestations les 8 mars et 14 juin jusqu'en 2006 où il décide de se désengager de ces événements afin de se « consacrer davantage à la réflexion et à l'échange, puis à l'action. De ce fait, le collectif ne fonctionne plus comme un réseau mais comme un collectif féministe autonome ».
Le dernier document du fonds fait mention d'une rencontre le 6 octobre 2007.

Women Living Under Muslim Laws - Femmes sous lois musulmanes est un réseau international de solidarité et d'information qui a débuté en 1984 sous la forme d'un Comité d'Action des Femmes sous lois musulmanes. La mise sur pied de ce comité par neuf femmes de pays musulmans ou communautés musulmanes était une réponse à une conjonction de cas, rendus publics et nécessitant une action urgente, où des femmes étaient privées de certains droits au nom de lois dites musulmanes. Ce comité est à l'origine du réseau actuel qui a été créé en 1986.