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Émission avec Luce et Béatrice de la Librairie du Kiosque du Boulevard à Genève.

00:07:50 // Anniversaire des 10 ans. Histoire des débuts de cette librairie. Idée née au Pérou, inspiré par un kiosque à Lima tenu par des étudiant·e·s qui vendait de la littérature et des revues de gauche. Rencontre avec « une vielle dame anarchiste » qui souhaite remettre son kiosque. Rachat trop élevé. Coopérative du GREP (Groupe de recherche pour l'éducation permanente). Collecte de journaux, au début, puis des livres. Vente de cigarettes qui permettent de vendre des livres et revue bon marché. Horaires très larges. Liste des éditeurs proposés. Voyages à Paris pour acheter des stocks. Élargissement de la clientèle. // 00:17:52

00:21:08 // Mode de fonctionnement horizontal. Choix de l'assortiment très sélectif. Politique du livre. Littérature suisse. Présence de la pensée féministe et questions de classement. // 00:31:07

Suite de l'émission avec Luce et Béatrice de la Librairie du Kiosque du Boulevard à Genève.

00:00:30 // Coup de coeur, quels livres sur une île déserte. Cassandre de Christa Wolf. Essoufflement observé dans la production de littérature féministe. « Question de mode ». Questions féministes et Les Cahiers du GRIF. Plus d'analyse générale mais points de vue historique. Amour des romans et des témoignages. Moi, Rigoberta Menchu. Littérature jeunesse et travail esthétique. Recommandations jeunesse : Janosch, Marie et le chat sauvage, Gilda je t'aime, abat le travail !, Pierre Gripari, contes modernes. // 00:10:42

00:14:51 // Romans policiers, Robert Van Gulik, science-fiction de femmes. Pamela Sargent, Ursula le Guin... Fonctionnement de l'entreprise après 10 ans. Changements dans l'équipe. Vide à Genève comblé par le Kiosque du Boulevard. // 00:22:26

Émission avec trois femmes invitées par ISIS : une femme indienne, une femme sud-africaine et une femme yougoslave. « Cross cultural exchange », invitation de femmes actives dans des groupes femmes et possibilité de voyager et de travailler dans des groupes femmes d'autres pays. Interview en anglais.

Suite d'une émission avec trois femmes invitées par ISIS : une femme indienne, une femme sud-africaine et une femme yougoslave. « Cross cultural exchange », invitation de femmes actives dans des groupes femmes et possibilité de voyager et de travailler dans des groupes femmes d'autres pays. Interview en anglais.

Suite d'un entretien avec Viviane Gonik sur sa vie et ses activités militantes. Probablement réalisé par des jeunes dont sa fille.

Rapport à la mixité et au mouvement social. Vision de la non-mixité par les hommes, « une gifle à la classe ouvrière ». Le privé est politique, importance du vécu. Silence des femmes en présence des hommes. Ne pas faire appel aux hommes, pour « les élaborations stratégiques et théoriques ». « Les femmes ensemble sont fortes », et entre-elles. Visibiliser les femmes. Groupes d'hommes. Pédagogie avec les hommes.

Vie dans une commune à Plan-les-Ouates. Tâches ménagères réparties. Départ progressif des hommes. Une personnes accouche à la maison. Puis ouverture d'une commune de femmes à Pré-Jérôme. Création de deux communes de femmes et une commune d'hommes. Présence des hommes et relations amoureuses. Partager la charge des enfants, réfléchir la parentalité. Vacances avec des petits enfants et des adultes qui n'étaient pas leurs parents. Squat du Prieuré et crèche. Naissance de Luca, puis Viviane décide de faire un enfant.

Départ de la commune, besoin de vivre seule avec Léa. Voisinage avec des copines de la commune femmes. Fin des communes, institutionnalisation et professionnalisation du mouvement féministe. Début de carrières, départ à l'internationale. Travail féministe qui continue de manière moins visible, par « des manières d'être dans la vie ». Fin du mouvement des femmes pour Viviane, après une prise de conscience que le slogan « Femmes ensembles on est fortes ». Problème de l'humiliation, complications relationnelles, rapports de force. Quelle continuation pour le mouvement féministe.

Entretien avec Viviane Gonik sur sa vie et ses activités militantes. Probablement réalisé par des jeunes dont sa fille.

Quelle vision du partage des tâches dans l'enfance et dans la famille. Modèle de femme. Prise de conscience du féminisme. Importance du travail intellectuel, autonomie. Rapport au militantisme. Importance des relations amoureuses pendant l'adolescence. Éducation, scolarisation.

Première expériences militantes. Premier groupe « tiers-mondiste », soutien aux luttes internationales. « Ni les trotskystes, ni les maos, ni ceux qui voulaient le parti ». Plusieurs femmes. Prise de conscience de la différence après un avortement.

Déménagement dans une commune. Premières assemblées du MLF. Difficulté de considérer positivement la non-mixité. Mouvement pour la libération de l'avortement et la contraceptions. Groupes d'auto-conscience. Premières réunions sur la question du salaire au travail ménager en 1973, à partir de Mariarosa dalla Costa, grâce à Susanne qui revient d'Angleterre. Fin 1974, congrès à Francfort de « l'année de la femme ». Puis le MLF est rejoint.

Groupes thématiques au sein du MLF. Naissance de l'Insoumise, transformation de la revendication du salaire «pour» le travail ménager au salaire «contre» le travail ménager. Occupation du siège du PDC pour avoir un Centre femme. Occupation du Centre femme, manifestation et Hôtel de Ville muré. Anti-congrès à Berne. Positions séparatistes, rejet des médias. Militantes du droit de vote. Groupe des femmes lesbiennes et leurs revendications. Les lesbiennes quittent le Mouvement. Radicalité et « élitisme » du mouvement lesbien.

Suite de l'émission avec Marie-Jo Glardon qui parle de son livre Les pauvres dans la ville (Édition d'en bas).

00:00:06 // Demande croissante et très importante pour des logements HBM. Crise du logement en 1974 et arrêt des projets de HBM. Parc immobilier de la Ville de Genève et loyers en fonction des revenus. Augmentation des loyers. Individualisation des aides. Suppression des logements d'urgence, notamment au Val d'Arve. Augmentation des coûts de la construction. Difficulté de connaitre les réalités de la pauvreté en Suisse, car elle se cache. Conjonction de facteurs : revenu, conditions précaires d'habitat, problème de santé, avenir compromis des enfants (sociale, politique, idéologique). // 00:10:42

00:14:28 // Interviews avec des familles précaires. Difficulté à relater ces vies. Enjeux soulevés par le travail d'enquête. Vie avec trois enfants dans un studio. Mort d'un enfant. Banalisation de la violence de ces vies. Femme valaisanne mère de dix enfants. Peu d'accès à la formation professionnelle pour les enfants. // 00:22:47

00:26:33 // Lecture d'un témoignage du livre. Prolétariat et appartenance à la classe ouvrière. // 00:30:20

Émission avec Marie-Jo Glardon qui parle de son livre Les pauvres dans la ville (Édition d'en bas).

00:10:00 // Début de la présentation. Dix ans de travail sur la question de pauvreté dans les pays riches et la notion de sous-prolétariat. Vie des suisses pauvres aujourd'hui à Genève. Étude sur les logements HBM. Liens (très faibles) avec le mouvement ouvrier. Question de la révolte. // 00:22:25

00:26:48 // Lien entre pauvreté et logement. Habitat précaire en milieu urbain. Inaction des autorités. La pauvreté se situe dans les HBM (Habitations bon-marché). // 00:31:12

Émission Cause toujours, tu m'intéresses avec Martine Chaponnière sur sa thèse : « Devenir ou redevenir femme, le statut comparé dans l'ancien et le nouveau mouvement féministe en Suisse ».

00:03:19 // Une thèse féministe à l'université. Thèse militante. Ancienne présidente de Femmes suisses. Lien avec Émilie Gourd et avec les « anciennes » militantes. Description des bases théoriques de l'ancien mouvement des femmes. Trois postulats : existence d'une « nature féminine » ; nécessiter « d'éduquer les femmes » ; la justice égalitaire. Place de la charité. « Purification de la société ». Mouvement suffragiste. Apprentissage du rôle de femme. Crise de la domesticité. Éducation des enfants. Avancées en terme de scolarisation. Éducation ménagère. // 00:26:12

Suite de l'émission Cause toujours, tu m'intéresses avec Martine Chaponnière sur sa thèse : « Devenir ou redevenir femme, le statut comparé dans l'ancien et le nouveau mouvement féministe en Suisse ».

00:00:08 // Le « nouveau mouvement féministe » des années 1970. Éducation des femmes et égalité des chances. Les continuités entre les « deux mouvements ». Recherche de l'égalité versus reconnaissance de la différence. Naissance du concept de « sexisme » et éducation non-sexiste. Notion de « désapprentissage ». La question du langage. Féminisation du langage. Militantisme et académisme. Quels modèles pour les femmes aujourd'hui. // 00:17:07

00:22:23 // Si « on ne nait pas femme »... manque d'identité. Pratique des groupes de conscience. « Retour au primordial ». Critique du « retour à la nature ». Qu'en disent les femmes créatrices. Socialisation et stéréotypes. La thèse et la recherche féministe. // 00:31:25