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Affiche pour l'initiative populaire fédérale « 40 places d'armes ça suffit!- L'armée doit aussi se soumettre à la législation sur la protection de l'environnement », visant à interdire la construction ou l'agrandissement de « places militaires d'exercice et de tir, des places d'armes et aérodromes militaires » (source).

Série d'affiches explicatives abordant l'initiative Pour une Suisse sans nouveaux avions de combat en 9 points :

1. Que veut l'initiative populaire ?
2. L'initiative F/A-18 est-elle une initiative visant à l'abolition de l'armée ?
3. Le F/A-18 est-il utile dans la nouvelle situation internationale ?
4. Combien coûtent les F/A-18 ?
5. Pourquoi l'achat des F/A-18 n'est-il pas remis en cause par la politique d'austérité du conseil fédéral et des partis bourgeois ?
6. Les F/A-18 créent-ils vraiment des emplois ?
7. Le F/A-18 renforce-t-il la sécurité nationale ?
8. L'initiative F/A-18 abuse-t-elle des droits populaires ?
9. Défendre l'air ou l'espace aérien ?

Affiche pour le festival « Stop The Army » à Berne en octobre 1989, « neuf heures de concerts gratuits pour une Suisse sans armée ».

Affiche pour une manifestation de soutien à la grève des travailleuses et travailleurs de la Tribune de Genève.

Affiche pour l'initiative populaire « pour un authentique service civil basé sur la preuve par l'acte », représentant un personnage enfermé dans une urne, demandant « Je peux sortir ? » dans une bulle de bande-dessinée. Une main s'apprête à déposer un bulletin marqué « Oui » dans l'urne.

Affiche représentant un enfant, la tête renversée en arrière, des avions dans le fond derrière lui.

Affiche reprenant une citation d'Anatole France en 14 langue différentes (« Il est bon de désobéir à des ordres criminels »).
Reproduction d'une lithogravure « crée par le peintre Coghuf en 1963 pour soutenir la lutte contre l'implantation d'une place d'arme aux Franches-Montagnes ». Représente des personnages décharnés et des squelettes portant des structures en croix.

Illustration représentant un homme et une femme se tenant la main au premier plan, au second plan des paysannes et paysans travaillant dans un champ de blé.