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Fin de l'émission Femmes et musique autour du Festival du Bois de la Bâtie, avec Alicia Jara.

00:07:09 // Introduction, retransmission de l'émission du 6 octobre en version abrégée. // 00:08:00

00:09:42 // Que s'est-il passé cette semaine ? Quelques nouvelles sur les femmes et leur condition (travail, procès pour viol). // 00:13:24

00:15:25 // Tentative de diffusion d'une cassette avec un communiqué du Comité contre le viol sur l'affaire des viols de Pré-Naville : problème technique. // 00:16:13

00:18:42 // Suite du communiqué du Comité contre le viol ? [Niveau sonore très faible]. Suites du procès. « Laxisme, partialité et mépris » de la justice. Lecture d'une lettre au procureur général et à la presse genevoise, rédigée par le Comité contre le viol. Travail de définition du viol. Discussion sur des procès en France. Volonté de sortir du champ juridique. Lecture d'une affiche/manifeste contre le viol. Discussion sur le film Mourir à tue-tête d'Anne Claire Poirier qui a inspiré l'affiche. // 00:43:17

Fin de l'émission avec Elsa et Mary, chanteuses du groupe Les maldozées. Suite de l'émission. Les chanteuses parlent de leur musique, de leur pratique de musiciennes, chantent en direct (00:24:30), et diffusent leurs chansons préférées.

À l'occasion du festival Je vis à Genève, je chante à Genève.

Émission « Les lesbiennes et les enfants », réalisée par des lesbiennes.

00:04:51 // Introduction, présentation du thème de l'émission, retour sur un camp de lesbiennes et enfants à Exoudun (FR) pendant l'été 1982. Sujets abordés pendant le camp : « désir de maternité en tant que lesbienne, socialisation des enfants, se situer en tant qu'amante dans la relation à la mère et à l'enfant, comment éduquer un garçon, que représente le choix et l'éducation d'un enfant sans père, comment créer un réseau de solidarité ». Isolement du statut de mère lesbienne, pression sociale externe (venant notamment de l'école). Évocation d'une deuxième rencontre à Charmey en Gruyère ayant eu lieu en novembre 1982. Début de la création d'un réseau. // 00:08:45

00:14:57 // La question de la garde lors d'un divorce pour une femme lesbienne : la garde est souvent confiée au père. Évocation d'un documentaire qui donne la parole aux enfants de lesbiennes. Évocation de différents cas. // 00:19:33

00:27:13 // Prise de parole d'une lesbienne sur la maternité sans père. // 00:30:19

00:31:57 // Suite de la prise de parole, faire des enfants sans père. // 00:33:11

00:39:07 // Exercice d'imaginaire, une histoire, « un rêve » au sujet de deux lesbiennes qui souhaitent devenir mères. Berceuses pour enfants. // 00:44:43

Suite et fin de l'émission, faite de musiques et paroles de femmes entrecoupées d'information.

Émission « La Pologne, c'est aussi les polonaises » avec des femmes polonaises.

00:03:31 // Informations. Discussion sur un article de la Suisse qui parle de Radio Zones. Émission à l'occasion de la venue de Haig-Gromyko à Genève. Présentation des invitées. // 00:09:24

00:11:28 // Discussion avec les invitées entrecoupée de lecture d'extraits de presse, d'entretiens et de musique. // 00:45:00

Suite de l'émission « La Pologne, c'est aussi les polonaises » avec des femmes polonaises.

Suite et fin de l'émission « La Pologne, c'est aussi les polonaises » avec des femmes polonaises.

00:02:30 // Un téléphone avec une femme ayant pu bénéficier des services de Solidarité femmes en détresse. Discussion sur le phénomène social des femmes qui doivent quitter leur foyer. Constat du besoin de lieu d'hébergement et du besoin de parole et de dialogue. Relation du groupe avec les autorités à Genève, soutiens financiers. Rapport au bénévolat et au salariat, aux locaux pour l'hébergement, notamment l'envie de trouver une maison. // 00:10:20

00:14:22 // Poursuite de la discussion sur le rapport aux autorités. Travail de visibilisation des violences qui fonctionnent. Épuisement du surtravail des bénévoles. Interlude de Radio Pleine Lune qui est aussi bénévole. Téléphone avec une question sur la suite pour une femme qui fait appel à Solidarité femmes en détresse. Différents exemples sont évoqués. Perte du lien avec les personnes qui vont mieux après leur départ. Projet de créer un groupe d'anciennes hébergées. Récit de la vie quotidienne à Solidarité femmes en détresse. Gestion de la maison et vie en communauté forcée. Difficulté de la vie en communauté dans un moment de rupture. Rapport à l'autonomie des femmes. Différence entre ce groupe et un foyer institutionnel type Arabelle. Est-ce qu'un dossier est constitué sur les femmes qui font appel au groupe. Échange des informations grâce à un cahier de bord et une réunion hebdomadaire en présence des femmes hébergées. Travail administratif sur la vie de l'association en plus de l'accompagnement des femmes. Raison du refus du bénévolat tout en exigeant une autonomie vis à vis de l'État. Se situer plutôt dans le Mouvement des femmes (MLF). // 00:32:36

00:33:36 // Discussion sur le lien entretenu avec le MLF, et sur le rapport au féminisme. Rapports avec d'autres groupes (dispensaire des femmes, Comité contre le viol). // 00:37:50

Il manque la fin de l'émission.

Émission avec Rosangela qui raconte un voyage à l'Île Maurice en septembre 1982. Suite de l'émission.

00:00:01 // Discussion sur le « combat contre le communalisme ». // 00:00:53

00:07:26 // Quotidien, structures familiales, condition des femmes. Ministère de la Condition féminine. Avoir 18 ans à Maurice. Chômage. // 00:14:20

00:17:20 // Activité au sein du Muvman. Discussion sur la santé des femmes mauriciennes sympathisantes du Muvman. Instauration d'un groupe d'auto-examen. // 00:23:45

00:33:23 // Rencontre avec Tante Fifine, leader des grèves des travailleur·euse·s de la canne à sucre. Lien établi avec ces femmes en lutte. Fin de l'émission // 00:37:30